domingo, 8 de agosto de 2010

Llapa en Fotografías - Visita en el mes de Mayo

Plaza de Armas del Distrito Capital de San Andrés de Llapa- Provincia de San Miguel- Región de Cajamarca- Perú.
Iglesia Católica del Distrito de San Andrés de Llapa.
Ovinos de mi querida Llapa. Cuesta a Guerreros.
Losa Deportiva del Colegio "San Andrés". Al fondo el Coso Taurino de nuestro Distrito.
"La Curva", Salida a San Miguel, se aprecia en el vertice izquierdo "La Piedra".
Av. San Andrés, en la parte final de la ciudad. Salida a San Miguel.
El Héctor Zegarra y Araujo. I.E.Primaria de Varones N°.82752 - Parte Lateral.
La ciudad capital del Distrito de Llapa, vista desde el Caserío de Guerreros.
Nuestra Iglesia Matriz del Distrito de Llapa.

sábado, 7 de agosto de 2010

Acerca de Llapa, en la Web. - Historia e historias.


Realizando una búsqueda en la web, respecto de la historia de mi querido Llapa y todo lo que tenga que ver con ella, encontré una producción con estándares y grados de cientificidad impresionantes, pasajes que tienen que ver con ella, las mismas que me atrevo a publicar en este humilde blog, sabedor que la cultura debe de proliferar sin tener restricciones. Esperando la indulgencia de su autor, y en anhelo de que mis coterráneos y los hijos de éstos, puedan tener acceso y sirva de base, para investigaciones que se puedan realizar en el futuro; documento consistente en una Tesis para Optar el Título de Doctor en Ciencias Sociales, especialidad en Antropología, por ante la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Intitulada: “APUS DE LOS CUATRO SUYOS CONSTRUCCIÓN DEL MUNDO EN LOS CICLOS MITOLÓGICOS DE LAS DEIDADES DE LA MONTAÑA”, Autor: Sánchez Garrafa, Rodolfo.


ILLAPA: LEYENDA DE UNA FORTALEZA LLAMADA "EL CASTILLO"
Versión de Antonio Mendoza Vargas de San Silvestre de Cochán, recogida por Francisco Mauro Santa Cruz Suárez).
Don Antonio, que de Dios goce y en paz descanse, me contaba esta leyenda de nuestro olvidado distrito de San Silvestre de Cochán, parte de nuestro Perú.
Contaba que en este lugar había una tribu con un jefe muy guerrero llamado Llapay Collana. Era el pueblo de los Illapas y creían justamente en su dios Illapa, del cual seguro también deriva el nombre del distrito de Llapa.
Llapay Collana mandó contruir un templo que se llamó LLapaywasi o Templo del Rayo, pero después unas tribus extrañas trataban de invadir y conquistar el territorio de los Illapas. Estas tribus conquistadoras estaban al mando de un jefe llamado Apullayki.
Entonces se produjo una guerra sangrienta, donde fueron vencidos los Illapas, pero en esto urgió un nuevo ejército bien armado, dirigido por el dios rayo, en defensa de los Illapas.
Apullayki quedó gravemente herido por un rayo y después fue degollado por los guerreros. Entonces la tribu vencedora levantó la fortaleza de "El Castillo" y luego pusieron sobre la piedra la cabeza de Apullayki mirando al cielo, para quesiempre sepa quien era el dios Illapa, que vive en los cielos.
Los Illapas tuvieron después muchas batallas más y en todas ganaron, hasta que decidieron unirse al reino de los Caxamarcas.
Hasta ahora están ahí los restos del pueblo de los Illapas. Se puede ver sus ruinas con sus mecetas, sus escaleras, los andenes y los caminos por donde subían a la fortaleza a rendirle adoración al dios Illapa y también se puede ver la cabeza petrificada de Apullayki.
Los llapinos explican en la actualidad que el nombre de su pueblo deriva de los antiguos illapas, hijos y adoradores del Rayo, divinidad a la que se atribuía dominio sobre las aguas. En su variante norteña, el vocablo quechua llapana es sinónimo de wayko o illanku, que en el sur andino se designa también como lloqlla o wayq’o, nombres con los que se designa a lavas torrenciales de piedras, lodo, tierras finas o arenas (Ravines 1978: 8). En años excepcionalmente lluviosos, las cuencas torrenciales más bajas, como las ubicadas entre 1500 y 200 msnm., sufren estas llapanas. El entorno de Llapa es una zona particularmente propensa a este tipo de fenómenos que afectan severamente los campos de cultivo y pastoreo así como el estado de conservación de su carretera.
Otra versión sobre el origen de los llapinos es más precisa respecto a la relación entre el dios Rayo y el comportamiento, en ocasiones destructor, del agua. La disposición amenazante del cielo anunciando tormenta, y la acción del rayo en sus diversas manifestaciones dan lugar a la destrucción de la tierra y a un subsecuente renacimiento.

ALGO DE MI TIERRA Y DE LOS ILLAPAS
(Versión de Vicente Malca Arteaga, Llapa, 70 años)
Mi bisabuela Salomé Hernández y mi madre María Trinidad Arteaga, solían contarme y comentar la vieja historia de los Illapas. Hace tiempo, mucho tiempo, que contaban los Ñupas a los Kupish de los ayllus que en la dirección de la mano derecha, cerca de lo que se conoce como la fortaleza "El Castillo", en la época antes de la fundación incaica, de la colonia de los españoles y de la independencia, en una meseta de la cordillera andina escogida, fuerte, maciza y perenne de la naturaleza, vivía un pueblo muy trabajador y amante de las cosas buenas, seguras, y sembrador de la quinua, la chaucha, las papas, las habas, los ollucos, las mashuas y las ricas ocas: llamado los Illapas.
Y que una vez en gran discordia enojosa con otro pueblo poderoso, en una guerra extraña y cruenta, apareció repentinamente entre las neblinas asentadas y los oscuros nubarrones del cielo una belicosa confluencia catastrófica y admirable de relámpagos, truenos, granizadas, vientos y lluvias incontenibles en favor deeste pueblo de los “Illapas”, vencedor heroico de su acérrimo enemigo “Apullashqui” de Pedregales.
Y quedando los Illapas un poco semidestruidos y que después animados por el arte y el genio voluntario creador de supervivencia andina designaron en la cercanía izquierda la gente de los “Illapas” una llanura suya de tierras fecundas para su nueva reconstrucción.
Y en nuestro citado pueblo, por ley vial de los caminos, se impuso los trabajos obligatorios de la nueva carretera trasandina, oposición injusta de su atrasado bienestar económico, social, educativo de la mayoría de gente campesina.
Y, actualmente, en la albura del año 2000, la población y sus pocos anexos poblados es parte del recuerdo y buen ejemplo de mucha consideración de los “Illapas”. Nuestra descendencia que hoy renace por medio de la unión en el trabajo, los buenos estudios y costumbres de nosotros y otros pueblos y ciudades peruanas y extranjeras, y en el comercio activo de todos los días de sus familias
laboriosas y trabajadoras, aparece al centro de sus tierras cultivadas sembradas de semillas, pastos y vacas lecheras de dos colores, nuestra pequeña floreciente ciudad de Llapa.
Siempre debatiendo, creando y conservando su libertad económica, social, familiar y educativa, contra toda servidumbre y explotación de su bienestar, civilización y su cultura.

Glosario (significados que proporciona el informante para este mito):
Illapas. Significa supervivencia clara y en paz de todos los pobladores, unidos en el trabajo, los buenos hechos y, en caso necesario, el debate, la creación y conservación en su lucha heroica de nuestra naturaleza andina sembrada de dificultades en medio de bellezas y diversas armonías de bienestar.
Apullashki. Significa personaje mágico de la antigüedad andina que, en defensa suya, convirtió en gentes combatientes a las piedras chicas y grandes de los ríos y quebradas más cercanas del lugar.
Ñupas. Significa gentes de la región andina, mayores de edad, que enseñaron historia de la realidad en sus buenas conversaciones.
Kupish. Significa gentes del mismo lugar andino, que no sabían muy bien el origen, la creación organizada y la defensa justiciera de los "Illapas".
Illa. Significa cosa conocida y guardada en secreto para su continua existencia y crecimiento adecuado en seguridad de las personas, de las plantas, de los animales y de todas las buenas semillas portadoras de subsistencia diaria de todos los pobladores serranos en este lugar andino.
Ayllu. Significa lugar o pueblo situado en los Andes.

Yanawanga instructor en artes curativas
Los relatos cajamarquinos recogidos en Llapa presentan a Yanawanga como un apu poderoso, una deidad tutelar a la que se encomiendan preferentemente los curanderos, no solamente de Cajamarca sino de una región bastante amplia, que abarca incluso zonas costeras próximas en el norte del país. En general, los curanderos lambayecanos están familiarizados también con el
Yanawanga.
El ciclo de Yanawanga incorpora de manera definida a los individuos relacionados con esta deidad mediante vínculos y prácticas mágicas. Por lo tanto, los relatos proporcionan derroteros interesantísimos y de utilidad para ayudar a entender el papel desempeñado por la magia y los patrones de adquisición de poder sobrenatural que ella conlleva. De hecho, el núcleo de gran parte de los relatos sobre Yanawanga está constituido por la relación entre un chamán y la
deidad/montaña.
Una oración cantada, para pedir ayuda y el ánimo al cerro negro Yanawanga dice:
Cerro Negro, Yanawanga
préstame tu gran poder
para sanar a mi enfermo
que no se vaya a perder
Cerro Negro, Shingo Caga
tú lo vas a castigar
al Castrejón y al Pitura
que lo hacen padecer
Aya ya yay, Aya ya yay
que salga lo malo,
que entre lo bueno.
En el mito, la montaña es fuente de poder. Se dice que la montaña tiene magnetita, que atrae a cualquier objeto de metal, lo cual es una manera simbólica de expresarse y que destaca la fuerza mágica de Yanawanga. Aunque el mayor poder se concentra en la propia montaña, también puede sentirse a distancia.
El aprendizaje mágico y, por tanto, la adquisición de poder implica que los aprendices de chamán permanezcan por lapsos más o menos largos en los rincones secretos de la montaña, donde dicen que hay una especie de escuela de curanderos.

domingo, 18 de abril de 2010

Ajeno firmamento.


                                                                         Ajeno Firmamento

                                                                                       I 

¡Levántense ya¡ – la voz hermosa y delicada de mi madre se internaba en mi frágil y adormilada conciencia, remeciéndome fugazmente, con un inofensivo beso en mi fría mejilla- ya es hora de alistarse, sino nos dejará la lechera – única unidad móvil que trasladaba a los esporádicos viajeros que osadamente aventuraban visitar al pequeño y apacible pueblo de Llapa, en clara alusión a una camionetilla de color azul, a la que los viajantes le guardaban un cariño considerable, por sus enormes favores, el de hacernos menos engorroso el arribo, a tan esquivo destino.


- ¡Un ratito…, cinco minutos, mamá! – contesté debilitado aún más con la embriaguez que había desencadenado su ternura y afecto, inclinando mi rostro al lado contrario, y abrazando con fuerza la polvorienta almohadilla que yacía en aquella cama, de la que percibí un olor a humedad rancia, entremezclada con sudor de cabellera, proveniente, seguramente de cuanto visitante optó por dormitar y recostarse en ella. El tálamo estaba cubierto con frazadas de lana de oveja, confeccionadas a callhua; era de madera rústica, con acabados grotescos, achacosa en su estructura y ruidosa; que por las características, ciertamente resultaba ser contemporánea de la vieja Lindaura, propietaria del hospedaje.

La habitación guardaba un ensombrecido semblante; dejaba la sensación que ésta, se encargaba de filtrar, el pesar de sus ocupantes solitarios, a sus subrepticios poros y los dejaba disgregarse lentamente cada vez que llegaba un nuevo visitante.

- Son las tres y media de la mañana, así que apúrense, porque, sino nos dejará la lechera, y yo no sé..., se quedarán. - En tanto, mi madre se alisaba el cabello esponjoso, con un tridente de plástico, y hurgaba encontrar parte de su rostro en el reflejo de un espejito circular, el que andaba indefectiblemente en su cartera negra, la misma que albergaba todos sus cosméticos y, bajo la tenue luz que proyectaba una vela, adherida en la base de la ventana.

- Hijitos haber acá está sus pantalones y chompas – Mientras descubría el extremo de la cama, empezando por el lugar donde se encontraba mi hermano, pues era el mayor, procediendo armónicamente y con sutileza a cubrirle con sus vestimentas; mientras que yo, meridianamente, reflotaba de los apacibles brazos del sueño; - Haber chiquitín ahora levántese usted – pasando a repetir el mismo procedimiento realizado para con mi hermano, mientras éste se encontraba ya, de pie en medio del cuarto bostezando y estirando sus extremidades superiores, con intensión de sacudir todo vestigio de somnolencia y asegurándose de cubrir bien sus brazos, hasta el tope de las muñecas, al igual que tapando todo resquicio en la parte del cuello y en la parte de los tobillos, a fin de evitar la penetración del frío crudo, de aquella madrugada, que era muy significativa en el transito de nuestras vidas.

- ¡Enfoca acá, por favor!, no veo. - le indicaba a mi hermano, mientras descendíamos por las escaleras con dirección a la calle. Dejando la puerta de la habitación, que nos cobijó, con su correspondiente llave tendiendo del candado, cual guardián agotado y gastado por el paso de los años, cumpliendo su gran y esforzada faena de un cauteloso vigía.

En la calle ya, en la acera, frente al inmueble ubicado en el Jr. Sucre 648 de San Miguel de Pallaques, empezamos a advertir, que bajo esa silenciosa y dormida ciudad, se urdía en intensa fruición la potencia del universo, refulgiendo incandescentes estrellas, y astros celestes, surcados intermitentes por raudos luceros, que pude apreciar privilegiadamente, al contar con el "bastón" protector, de la cálida mano izquierda de mamá, sin cuidarme de fijar mis sentidos en la disposición del suelo; dirigiendo mi mirada fija y vacía y mi atención hacia las brillantes cuerpos brillosos, cautelosos en su brío de alcanzar su luz y dar la  gloria a quien les cedió su existencia; en claro deseo de dar su mejor luz en contraste a esa profunda masa obscura que les circundaba; percepción, que traslucía mi razón, en tanto mi mente me trasladaba, a deliberar en desconsuelo, de aquello que dejaba a muchos kilómetros de esa parada: mi papá, mi escuela, mis amigos, mi vida.

El camino recorrido, resultó silencioso, entre nosotros; se escuchaba la conversación ininteligible de dos pasajeros varones cubiertos con ponchos de lana de oveja, provistos de botas de jebe, sobre sus cabezas yacían sombreros de pajilla, y en sus cuellos se enroscaban unas bufandas; iban montados en la baranda metálica, en la parte posterior de la aguerrida lechera. Mirábamos, el tenue contorno del rostro de mamá, el mismo que fácilmente captaba la reflexión de la luz que proyectaba la camionetilla hacia adelante, y con mayor precisión, cuando su luz se estrellaba con los peñascos en las curvas cerradas, advirtiendo la agitación de su ondulado cabello, por el viento, generado con la traslación y la velocidad oscilante del aparato motorizado; de marca Datsun, pick up, del año 1980, gasolinera, la que transportaba algunos recipientes de aluminio, los mismos que albergaban el producto lácteo del ganado vacuno de la capital provincial, hacia nuestro destino; allí le esperaba el gigantesco “lechero”, para realizar el transbordo del liquido lácteo y conducirlo hasta la “Perulac” en la capital de departamento.

¿Falta poco, mamá para llegar? – Irrumpió, mi hermano, el silencio que nos consumía. Mientras reiteradamente pensaba en lo nuevo de todo esto, en lo que nos esperaba. ¿Mi padre vendría por nosotros?. Sí, solo es cuestión de tiempo, él vendría por nosotros, me respondía. ¿Qué sucedería con él, al no encontrarnos en casa?. Pobrecito de mi papá, me respondía. ¿Seguiría inflexible y ponderablemente desempeñando en mis calificaciones como lo había hecho hasta entonces?; ¿me acostumbraría sin la presencia de él?, recordaba las calles de Cutervo, las cosas que había vivido allí, mis amigos, mis compañeros, mis profesores, “La Asunción”, mi enorme escuela primaria, administrada y dirigida por religiosas Concepcionistas San Franciscanas de Copacabana, la misma que se encumbraba como una gran escuela, en la que tan solo curse hasta el segundo grado de primaria.

Íbamos sobre su regazo, el cielo al fondo se encontraba atiborrado de estrellas, inicialmente; la atmósfera, luego se iba cercando sutilmente por manchas obscuras, las que no eran más que nubes preñadas de vapor, las que perturban por breves tramos, ver el fondo del infinito, y crecían apresuradas en su cohesión con el vil propósito de esputar su precipitación pluvial. Se escuchaba permanentemente el sonido del motor, agudizando y resonando en los lugares donde precisaba de esfuerzo para sortear el sinnúmero de baches, y los lugares enlodazados de la carretera; precisando más de una vez que los dos pasajeros se apearán y empujarán, a fin de que el ronco y osado armatoste cumpla su pretendido propósito.

                                                                        II

....
continuará.

sábado, 17 de abril de 2010

Hijo sin padre

Recuerdo muy claramente, en mi edad púber, el haber escuchado una expresión que se implantó y se grabó indisolublemente: “…eres hijo sin padre…”, engendrando una herida punzante en las zonas más recónditas de mi razón y de las fisuras destinadas al procesamiento de mis emociones. La causa y la persona que desencadenó tal ataque, no la tenga precisada en la memoria, como la está enclavado en mi conciencia, esta frase; no tengo fijado el lugar, el tiempo y las situaciones circunstanciales que se desencadenaron previamente y en forma consecuente. Tan solo recuerdo la textualidad y la sonoridad de una voz femenina que la atavío.
Sí, la génesis de mi familia se forjó con el lazo solemne y sagrado del matrimonio; mis padres un día se casaron en la iglesia matriz y por ante el registro civil de la Municipalidad del antiquísimo distrito de mis abuelos, de mi madre, de mis hermanos y el mío. El acto formal, no fue ajeno a la ostentosidad y el bullicio que ameritó, tan magno evento. Se casaba, la gringuita de don Juan. El viejo, embelesado al ver a su sol, su engreída, resplandecer de felicidad; pues el más extremo de los incrédulos hubiera decaído en un planteamiento contrario a tal realidad, y no tuvo otra opción que ceder, su posición férrea de protector, escolta y vigía de su amada niña, pues al final hubo de expresar: “… que se puede hacer, esa es la ley de la vida y que Dios bendiga su unión y a los frutos de la misma, y adelante pasen a la fiesta…” – dichos que eran en realidad meras expresiones de consuelo y alicientes para la voluntad resquebrajada del anciano, frases que las repetía a todos los invitados y las que además circundaban y buscaban catequizar la incredulidad de todos, pues el pueblo, estaba seguro del dolor que generaba el matrimonio de su amada niña, pues anticipó intuitivamente que su hija sufriría.
El novio resulto ser un forastero, bien parecido y gustoso para las jovencitas del distrito. Su tierra se encontraba distante, a unos dos o tres días en carro y haciendo varios relevos en camiones de carga, los que se abordaban ineludiblemente en la parte de la carrocería y bajo la inclemencia de la intemperie. De profesión policía perteneciente a la Benemérita Policía Nacional del Perú, de nivel y rango inicial; llegó a ejercer por vez primera al lugar de nacimiento de mi madre, la vio a ésta y se quedó turbado de su lozanía. Al sentirse turbado por ella, empezó su empresa de hacerse notar, pues la jovencita – mi madre - no logró captar su presencia, sino hasta muchos meses luego, de la primera y entorpecedora contemplación de mi padre.
El policía, –mi padre– sagazmente emprendió su conquista, valiéndose de cuanto mecanismo esté a su alcance, siendo uno de ellos, y el que le trajo resultados favorables, el del apoyo de terceros, los cuales no tienen una calificación feliz en nuestro léxico vulgar, pero que en gran medida les debo la gratitud del hecho de mi existencia, pues estos facilitaron dicha unión, propiciando los amores de mis padres, en alguna ubicación del tiempo, distante.
Las fuerzas se empezaron a unir de tal modo que era ineludible que las cosas, hayan dejado de acontecer como efectivamente pasó. Las fuerzas de la naturaleza se juntarían de esa forma y no de otra. El designio del destino, estaba marcado; pues, nacería en la tercera ubicación, luego de mis dos hermanos mayores, sin poder conocer al primero. Con mi hermano, mi querido hermano, con el que me críe hasta hace aproximadamente unos seis años, pase los avatares de este destino que la vida se encargo de darnos. Las carencias, las alegrías, los logros de él son tanto míos y los míos presumo que serán los suyos. No sufrimos y padecimos en gran medida, tuvimos que pasar algunas carencias simbólicas, las que terminaron por marcarnos, en el decurso de nuestras vidas.
Mi madre una navidad del año 1987, decidió empacar y conducirnos al lugar de sus padres, al lugar de su nacimiento, al lugar donde actualmente se encuentra, y también lugar de nacimiento mío. El dinero para el pasaje, no tengo duda como lo consiguió, pero lo que recuerdo es que mató el pavo de navidad que estaba destinado para ser consumido en noche buena con mi padre; lo preparó en mechado para consumirlo en el camino, porque no contaba con dinero más que el suficiente para arribar a la casa de sus padres.
Mi madre llegó sumamente delgada; sobre nuestra salud, no hubo algún reporte de falencia, ella se había sacrificado sobremanera por nosotros, mi padre la había descuidado tanto, que recuerdo que tuvo que ser llevada de emergencia a la costa para que la vean, estableciéndose el padecimiento de anemias en grado avanzado.

Mi madre, la lozana niña, no se parecía en lo más mínimo a la que su padre entregó al Policía. Se encontraba sumida en el desamor, en el olvido; su belleza se había marchitado tanto; contaba con cuatro hijos, dos de ellos en el cementerio, y en vida, ¿dándole seguramente trabajos y aprietos, nosotros?,o al mismo tiempo, ¿seguramente dimos fuerzas para seguir adelante?, o acaso seriamos una carga para ella, por ante lo apremiante de su situación, no lo sé. Me inclino por indicar, ahora, que siempre somos propulsores de sus fuerzas, por cuanto luego de reestablecerse en su salud, desencadenó, abnegación, desprendimiento, valentía y sacrificio para con nosotros en el decurso de nuestras vidas, hasta muy pocos años atrás y de seguro continuará por siempre mi emprendedora madre, con sus hijos.
....
Continuará...

sábado, 10 de abril de 2010

La Pérdida de mi Abuelo

                                                                                    I
Érase agosto, un día de semana que no recuerdo con exactitud, mediados, contaba con tan corta edad, era media mañana y la casa trasmitía tétricidad, el día estaba nublado y frígido.
Escuchaba los llantos de las personas que siempre me mostraron afecto, sollozaban desmedidamente, que me contagiaron el dolor y terminé con las lágrimas surcando mis pómulos y mejillas, al apreciar tan desgarradoras escenas de dolor interno, dolor del alma.
Luego de unos minutos pude advertir que el dolor y las reacciones eran por una pérdida irreparable, se había ido mi abuelo, pero no por designio del Divino, sino por la vileza de unos desdichados, quienes cobardemente le habían asesinado.
¿Qué tuvo que haber hecho él, para que le hayan estrangulado, para que le hayan arrancado la vida?. - me pregunté años más tarde -, no pude obtener respuestas razonables y sensatas años próximos y con su ausencia; pues simplemente no existe justificación cristiana y humana, -me respondo actualmente- y ahora que opté por ser un operador de esta prostituida justicia, a la que trato en gran medida de hacerla emerger en mis actuaciones, de estás causas nobles, que seguramente estoy destinado a mantener por el largo de mis días, los que cuentan con sosiego y armonía y se convulsionan e impacientan cada vez que el engranaje de las fauces infectas de la corrupción la hacen desplomarse groseramente, pese a la contundencia de las pruebas, convirtiéndola en una infame ramera.
Sí, ahora me he convertido en un operador del derecho; y trato en gran medida de meditar el asunto y darle una connotación jurídica y procesal, respecto del seguimiento de éste por ante los tribunales, y recreo la situación, para obtener respuestas hipotéticas, llegando a presuponer que la familia del asesinado, mi familia, con semejante atropello y pérdida, no podría afrontar un proceso en el que seguramente estuvo presente, la podredumbre que caracteriza a este infame poder del Estado, fama que se han encargado de otorgarle sus sedientos y ávidos servidores, obteniendo como respuesta una sensación de insatisfacción e impunidad, como casi siempre acontece, si existe la dádiva monetaria como elemento esencial para comprar conciencias y voluntades.
El acto cobarde contra la humanidad de mi Abuelo, contra su plegado cuello, contra las articulaciones de sus fornidos brazos y hombros, constituye – y siempre ha sido así – un delito con agravante alevoso de crueldad y premeditación, agregado que su perpetración se produjo con la concurrencia de más de dos autores, quienes se aseguraron de crear una desventaja marcada en la víctima, ya que eliminaron las facultades de su defensa y se aseguraron de obtener éxito en sus macabros propósitos; cuentan que uno de los cómplices refirió: “ … están seguros que está bien muerto. Véanlo nuevamente y asegúrense de que así sea …”. Designio que fuera ejecutado con toda cautela, cuando mi abuelo agonizaba o trataba de aferrarse a la vida y luchaba ferozmente con su propias fuerzas para tratar de ponerse a buen recaudo, hecho que no consiguió porque sus verdugos tenían el injustificado propósito de eliminarlo, sin tener certeza hasta la actualidad de cuál fue el real propósito y móvil para dar fin a mi bondadoso abuelo.
Fue traumática la pérdida. Tuve la fortuna de poder conocerlo fugazmente; soy uno de los dos nietos que pudo conocer; el otro era mi hermano, nos tuvo a su lado pocos días de la última fase de su vida. Era una persona incomparable, prodigaba virtud, - así cuentan los que pudieron conocerlo-. Recuerdo que nos cogía de la mano y nos llevaba a traer el pan, por las mañanas; de la canasta escogía uno de ellos y al llegar a casa generalmente habíamos devorado poco más de la mitad, quedando ya tan solo unos cuantos bocados para consumirlos en su totalidad.
Disfrutaba tanto del manjarblanco, preparado por el gran amor de su vida, la abuela, - como olvidarlo -, preparado éste, generalmente cuando no llegaba el lechero de la empresa de lácteos Perulac, por una avería o por un desperfecto, ya sea mecánico, o por lo intransitable de la carretera; camión éste, encargado de recabar la producción de leche de los lugares aledaños al distrito y dirigirlo a la capital de departamento. Este delicioso dulce, era concedido a todos los miembros de mi querida familia, luego del almuerzo, administrado y extraído en una cucharilla rebosante, del tazón blanco de porcelana, el cual alguna vez seguramente cayó y cedió en el impacto, parte de su cubrimiento blanco, quedando en dicho punto una especie de lunar.
Las cosas definitivamente cambiaron desde ese fatídico día. Mi abuelo no regresaría físicamente, no nos arrullaría y nos conduciría mas, a nuestra fría cama, luego de consumir nuestra cena, o de activarse nuestro parasimpático, por la tarde, al beber el néctar de sus vacunos que tan cuidadosamente se encargaba de separarnos, con la esperanza de que nuestras pequeñas humanidades se nutran, y podamos crecer con vitalidad y desarrollar nuestra habilidad que de seguramente hemos heredado mucho más que su melodioso apellido.
…